"ESFUERZATE"

"ESFUERZATE"
Hubo una vez un jovencito que vivió una de las vidas más miserables. Huérfano antes de los tres años; fue recogido por extraños. Fue expulsado del colegio, sufrió la pobreza y como resultado de heredar debilidad física, desarrolló un serio problema en el corazón siendo adolescente. Su amada esposa murió al comienzo de su matrimonio. Vivió como un inválido la mayor parte de su vida adulta, y murió a la joven edad de cuarenta años. Según todas las apariencias, él fue derrotado por la vida y sentenciado a ser olvidado por la historia.

Aún así, nunca dejó de intentar expresarse y alcanzar el éxito durante los veinte años de vida de carrera activa. En ese período, él produjo algunos de los más brillantes artículos, ensayos y críticas que se hayan escrito jamás. Su poesía aún se lee extensamente y la estudian casi todos los estudiantes de las escuelas superiores de los Estados Unidos. Sus cuentos son cortos e historias de detectives famosos. Uno de sus poemas, exhibido en la famosa Biblioteca de Huntington en California, ha sido valorado en más de cincuenta mil dólares, mucho más de lo que este joven ganara en toda su vida.
¿Su nombre? Edgar Allan Poe.

¡Las circunstancias no afectan tus oportunidades para el éxito tanto como tu nivel de esfuerzo!

La necesidad mayor del mundo es la visión. No hay situaciones desesperadas, solo personas que piensan de forma desesperada.

Josué 1:9
¡Se fuerte y valiente! No temas ni te acobardes, porque el Señor tu Dios estará contigo dondequiera que vayas.

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MUJER HERMOSA ES LA ESPOSA

"MUJER HERMOSA ES ESPOSA"

Más que alabar a esposas y madres por su role de valor incalculable en la sociedad, el mundo con frecuencia promete más vida de glamour fuera de aquel role. Una vida que usualmente es más apariencia que sustancia. Proverbios 31:10-31

La fábula de “El perro y la sombra” nos advierte de lo que podría suceder si nosotros cargamos o aceptamos esta ilusión.


Un perro robó un pedazo de carne de una carnicería, y se fue atravesando un río en su camino a casa, cuando él vio su propia sombra reflejada en el agua. Pensando que era otro perro con otra pieza de carne, él resolvió tomar aquello también, pero al soltar el pedazo que llevaba en la boca, éste inmediatamente descendió al fondo y fue una pérdida irrecobrable.

Aplicación: Visto en la sombra y perdido en la sustancia.

Podemos reírnos de este perro, pero consideremos por un momento las mujeres quienes han perdido la sustancia de sus vidas mientras se concentran en las apariencias. La esposa quien ha cambiado su matrimonio por la ilusión de un pedazo de pan de amor prohibido o la madre quien ha perdido a sus hijos por una prestigiosa carrera.

Salomón observó el marcado contraste entre las mujeres quienes se mantienen dentro de la sustancia y aquellas quienes se distraen ante las sombras.

La mujer sabia construye su casa, más la necia con sus manos la destruye. Prov.14:1.
Dios dice que el role de la mujer es significante y digno de honor. Prov.12:4a; 31:28-29.

El final del libro de Proverbios nos muestra una mujer excelente y es un tributo a la significancia de una mujer. Interesantemente los versos 10 al 31, forman un acróstico. Las primeras letras de los 22 versículos, contienen en orden consecutivo las 22 letras en el alfabeto hebreo. Sin lugar a dudas, esto fue escrito en esta forma para ayudar a la gente a recordar las cualidades que una mujer joven debía aspirar y que los hombres debían mirar para una esposa.

De acuerdo al verso 1, este pasaje fue dado de la madre del rey Lemuel. La tradición identifica a este rey como al rey Salomón, y si esto es correcto, la mujer quien originó estas sabias palabras, fue Betsabé la esposa de David por escándalo. (2 Samuel 11:1-12:25). Este hecho da esperanza a alguna mujer quien piensa que su pasado le quita el valor de ser mejor en lo bueno más tarde en su vida.

La mujer dibujada en Prov. 31, graciosamente modela tres gemas o perlas que toda esposa y madre sostiene dentro de su comprensión:

SU VALOR ANTE DIOS.
Primero, el pasaje comienza y termina proclamando su exquisito valor. (31:10; 29.30).
Su carácter interno eclipsa la belleza y la gracia. Ella teme al Señor, lo reverencia y lo ama.

SU ROLE COMO ESPOSA.
De acuerdo al mundo, el título de esposa dibuja una imagen de fatigada e inapreciada cenicienta, lavando y sacando el sucio de los pisos. Pero note el respeto dado a esta esposa:

Versos 11,12. El corazón de su esposo está confiado en ella.

Algunas esposas hacen lo malo a sus esposos hostigándolos con críticas, o manipulándolos para lograr sus deseos. Eva dio el fruto prohibido por Dios; las esposas de Salomón adoradoras de ídolos quienes apartaron su corazón de Dios, y la mujer quien simboliza la traición femenina, Jezabel quien impulsó a Acab en toda clase de maldad.

Pero la esposa de Proverbios, trae lo mejor para su esposo. V.28,29.

Si una mujer se siente genuinamente respetada en su role como esposa y madre, ella no necesitará abandonar esto por algo mejor.
El futuro de una nación depende en como esto es visto por las mujeres y el Dr. Dobson dice que él espera que enseñemos a nuestras pequeñas niñas a sentirse felices de que ellas fueron escogidas por Dios para el especial placer de la feminidad.

Esposos e hijos: Nada trae gran placer al corazón de una esposa y madre como el alabarla. Ella anhela esto. Como una flor viene a ser sedienta, ella bebe en esto. No prive su alma de nutrir lo que necesita pues sin darse cuenta la envía a buscar el ser llenada en otra parte.

SUS CARACTERISTICAS EN EL HOGAR, LA FAMILIA Y COMUNIDAD.

Piense realmente acerca de la mujer de Prov. 31. Su familia probablemente come bien porque ud. se preocupa por ello, se visten con ropas limpias y viven en un hogar confortable, UD. es buena para buscar las ofertas. Ud. probablemente es más sabia que hace unos pocos años. Sus hijos aprenden de Ud. las lecciones de valor acerca de la vida. No se desestime a sí misma. Su familia necesita que Ud. los toque, los sostenga, les dé valor y propósito, dignidad y disciplina y lo mejor de todo, Amor.

Como esposa y madre, Ud. tiene las mismas cualidades admirables de prov. 31 que la mujer tuvo hace mucho.

Algunas preguntas que la animarán a que nunca permitas que estas cualidades se vayan:
1. ¿Se encuentra Ud. atraída más a las apariencias que a la sustancia?
2. ¿Está Ud. convencida de su valor ante los ojos de Dios?
3. ¿Ha sido Ud. retada por las características de Prov. 31?
4. Esposos e hijos, ¿ven Uds. el valor de su esposa y madre? Protejan su hogar contra la intrusión de un espíritu crítico que le robaría a ella su propia confianza. Alaben su fuerza y su dignidad. Afirmen su llamado. Señalen las buenas cosas que ella hace. Sirvan como ella sirve y amen como ella ama. Verso 31.

Dios te bendiga,

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LO QUE ESPERA LA MUJER DE SU ESPOSO 1ª parte

Mi amado habló, y me dijo:
Levántate, oh amiga mía, hermosa mía, y ven.

Los hombres somos dados a aparentar delante de los demás lo que deseamos ellos vean en nosotros, pero delante de nuestra esposa no podemos fingir, no podemos ponernos una máscara, no podemos simular, pues ella nos conoce y muy bien. Con cuánta razón el sabio Salomón sentencia: “Muchos hombres proclaman cada uno su propia bondad, Pero hombre de verdad, ¿quién lo hallará?” (Proverbios 20:6).
Usted como discípulo de nuestro Señor Jesucristo, como varón de Dios, debe luchar por ser un hombre íntegro a sabiendas que no sólo los ojos divinos lo están observando, sino también los de su esposa.Mucho nos ayudará conocer lo que una esposa espera de su marido. Meditemos juntos en este pasaje de la hermosa historia de amor de Booz y Rut y
desprendamos algunas enseñanzas.

1º UNA ESPOSA ESPERA QUE SU MARIDO SEA SOBRIO. (3:7-8).

por sobrio quiero decir un hombre sensato, de buen juicio, que piensa bien las cosas antes de hacerlas, moderado, templado, ponderado, ecuánime en carácter y en actitud, prudente, que se domina a sí mismo. Eso es lo que una esposa anhela ver en su esposo. Que no se deje llevar por ningún vicio, puesto que todos los vicios son nocivos para el espíritu y para el cuerpo. Nuestro pasaje nos habla de Booz. Él está de fiesta por la cosecha de la cebada, que conforme a la costumbre hebrea, se aventaba el grano hacia arriba para que el viento se llevara la cascarilla y cayera el grano desnudo para luego molerlo. Ese día era de fiesta y por lo regular, el dueño de la mies y sus sirvientes dormían esa noche junto a sus parcelas. Era una acción de gracias a Dios por sus bendiciones. Pero observemos que Booz después que hubo comido y bebido y su corazón estuvo contento, enseguida se retiró a dormir. Esto debió haber sido temprano, porque leemos enseguida que se despertó a la medianoche.

Pues Booz se despierta del primer sueño a la medianoche. Si para nosotros la medianoche son las 12:00 p. m. esto significa que Booz se había retirado a dormir cuando menos dos horas antes de la medianoche, es decir, a las 10:00 p. m. Aún cuando estaba de fiesta, aún cuando quizá los amigos lo presionaban para quedarse otro rato, él prefirió retirarse temprano conforme a su buena costumbre. Usted no adopte ningún vicio. Es malo que la esposa se vaya a la cama y usted se quede viendo la televisión en la sala. Es malo que ella esté sola en casa mientras usted anda de parranda con sus amigotes. Lo que ella anhela es más que un buen hombre, un buen esposo. Más que alguien que la mantenga, alguien que esté con
ella, a su lado, que la apapache.

2º UNA ESPOSA ESPERA QUE SU MARIDO SEA RESPETUOSO. (3:9).

Este texto dice que Rut se acostó a sus pies y dice también que ella le pidió que él extendiera el borde de su capa sobre ella, porque era pariente cercano. Pero Booz no lo hizo. Y no lo hizo por profundo respeto hacia ella. Hay un dicho popular que reza: “A quien le dan pan que llore”. Allí estaba una buena oportunidad, Booz podía aprovecharse, pero no lo hizo por respeto. Un buen esposo cristiano tendrá en alta estima a su esposa y la respetará siempre. El apóstol Pedro escribe: “Vosotros maridos, igualmente, vivid con ellas sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso más frágil, y como a coherederas de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo” (1 Pedro 3:7). Dar honor, dar honra a la esposa es también la más alta forma de amar y respetar. Los adornos que embellecen la casa que es el matrimonio son las muestras de respeto. Y aquí no solo estoy hablando de la fidelidad que el uno al otro se deben y que han prometido delante del Señor, sino también al trato diario, a las palabras que usan el uno para el otro, al cuidado de esos pequeños detalles que hablan del gran amor que se tienen. Muchos hombres gritan, maltratan, ejercen violencia sobre sus mujeres, pero un cristiano verdadero se abstiene de todas esas cosas y trata con todo respeto a su amada esposa.

3º UNA ESPOSA ESPERA QUE SU MARIDO SEA TIERNO. (3:10).

Observemos que la primera frase que Booz le dice a Rut es: “Bendita seas tú de Jehová, hija mía…”. Y en el versículo once dice: “Ahora, pues, no temas, hija mía…”. Booz siempre trató con ternura a Rut llamándola “hija mía”. Hay hombres que piensan que si no son groseros o gritan u obligan por la fuerza a que se haga lo que ellos dicen, están perdiendo su hombría o su autoridad.

Nada más lejos de la verdad. El hombre de verdad no es macho, sino tierno. Una de las cualidades de nuestro Señor Jesucristo fue su ternura. La Biblia dice: “Yo Pablo os ruego por la mansedumbre y ternura de Cristo…” (2 Corintios 10:1). El mismo apóstol dice que trataba con ternura a los hermanos en Cristo: “Antes fuimos tiernos entre vosotros, como la nodriza que cuida con ternura a sus propios hijos” (1 Tesalonicenses 2:7). Si es así, el esposo cristiano también debe tratar a su esposa con ternura. ¡Créamelo! ¡Ella lo está anhelando vehemente!


4º LA ESPOSA ESPERA QUE SU MARIDO SEA PROTECTOR. (3:11a)

Booz habla al corazón de Rut y le pide que no tema.Esto es lo que ella espera de su esposo que sea alguien que la proteja siempre. De hecho, el esposo debe ser para su mujer una especie de superhéroe. Cuál es la definición de un superhéroe? No me vayan a decir como aquel niño a quien le preguntaron ¿Qué es un superhéroe? Y él contestó: “Alguien que usa los
calzoncillos por fuera”. No. Cuando hablo de ser un superhéroe me refiero a alguien que está allí para dar su protección a su amada, que hace que ella se sienta segura, confiada, protegida, cómoda, sin pendiente.
Y es que matrimonio, casa, hogar, equivalen a decir protección y seguridad. Lo cierto es que todos sentimos la necesidad de ser protegidos, pero más la mujer. Las relaciones matrimoniales son como una cuenta de cheques. En ella hacemos depósitos o retiros. Satisfacer una necesidad de nuestra esposa es hacer un
depósito, mientras que al no cubrir esa necesidad, estamos haciendo un retiro. Lo importante es hacer depósitos y abstenernos de efectuar retiros. Es tiempo de invertir en nuestra cuenta afectiva.


5º LA ESPOSA ESPERA QUE SU MARIDO SEA ADMIRADOR. (3:11b).

Es decir, que sea un ferviente admirador de las virtudes de su esposa. En su esposa hay un gran tesoro de virtudes. Embárquese en la aventura diaria de ir descubriendo cada una de ellas. Sin temor a equivocarme puedo afirmar que usted podría hacer una lista bastante grande de las virtudes que hay en su esposa. Repásela cada día y agregue las nuevas que va detectando. Se asombrará de la enorme riqueza que posee su amada. En nuestro pasaje observamos que Booz reconoce que Rut es una mujer virtuosa, y una de las cosas que hace notar es que ella no fue tras los jóvenes, lo que da a
entender que tal vez Rut era pretendida por algunos de éstos. Sin embargo, Booz reconoce que ella se portó en forma recatada y no andaba de volada con los muchachos. De la misma manera, conviértase en el más grande admirador de su esposa. Valore su belleza y dígaselo. Considere sus cualidades y exprésele su admiración. ¡Que el Señor encamine su corazón a una relación de pareja cada vez más sólida y Firme para su Honra y Gloria! ¡Así sea! ¡Amén!

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LO QUE ESPERA LA MUJER DE SU ESPOSO 2ª parte

Mi amado habló, y me dijo:
Levántate, oh amiga mía, hermosa mía, y ven.

BIENAVENTURADA ES LA MUJER QUE TIENE UN BUEN ESPOSO.

1º LA ESPOSA ESPERA QUE SU MARIDO SEA ÍNTEGRO. (3:12).
Es decir, de conducta intachable, irreprochable, que procede rectamente, que lleva una vida honesta, que actúa con justicia.
Booz era un hombre íntegro. Él pudo aprovecharse de la situación y casarse con Rut, pero él sabía que había otro familiar todavía más cercano que él y por ende con más derechos que él de tomar a Rut por esposa.
Booz no quiso ser ventajoso, sino actuó con probidad y honradez.
Y es que sólo quienes andan en integridad habitarán en el monte santo de Dios.
La Biblia reprende a todos aquellos hombres que se conducen con trampas o con engaños: “ni palabras deshonestas, ni necedades, ni truhanerías, que no convienen, sino antes bien acciones de gracias” (Efesios 5:4). Según el diccionario truhanerías son sinvergüenzadas, engaños, estafas.
Una esposa no desea ver eso en su esposo, sino que se conduzca con rectitud.

2º LA ESPOSA ESPERA QUE SU MARIDO SEA SEGURO. (3:13).
Booz le asegura a Rut que si el otro pariente no quisiera redimirla, entonces con toda certeza él lo hará y agrega la frase “Vive Jehová” para realzar la afirmación.
Lo importante es que Rut sintiera seguridad, confianza, paz en su corazón.
Los que saben de estas cosas, dicen que la mujer por naturaleza anhela seguridad.
La mercadotecnia dice que un comercial exitoso es el que presenta la imagen de una familia dichosa, en un lugar seguro, departiendo unos con otros felices. No importa el artículo que anuncie, tendrá siempre éxito si presenta el perfil de un hogar feliz. Y es que la mujer anhela esto, desde niña, al jugar con sus muñecas o a la comidita, crece con el ideal de un hogar seguro, no donde hay violencia, gritos,
reproches, sino un hogar donde hay comprensión, tranquilidad, paz y confianza.
¡Hagamos los cambios necesarios para proporcionar seguridad a nuestra esposa!

3º LA ESPOSA ESPERA QUE SU MARIDO SEA CUIDADOSO. (3:14).
Me llama mucho la atención el cuidado que tiene Booz de que nadie se entere que ella estuvo en la era con él. ¿Por qué? Porque quería evitar toda murmuración o comentario que la desacreditara o la calumniara.
Booz no permitió que se tuviera ni siquiera la más leve sospecha acerca de ella.
Por eso se despierta antes que todos y le pide que vuelva con su suegra.
Un buen esposo cristiano se afanará en que nunca se diga ni el más leve chisme que involucre a su esposa.
En Isaías 54:11-17 observemos que Dios no permitiría que se hable mal de su pueblo. Aún cuando las malas lenguas tuvieran toda la razón, el Señor se compromete a condenar toda lengua que se levante contra ella en juicio y toda conspiración y toda calumnia que sea forjada, el Señor dice, no prosperará, precisamente porque yo no la haré prosperar. Así nosotros, amados hermanos, en nosotros está en frenar en seco las habladurías.

4º LA ESPOSA ESPERA QUE SU MARIDO SEA OBSEQUIOSO. (3:15).
Booz le pide a Rut que sostenga su manto y enseguida lo llena con seis medidas de cebada. La versión popular Dios Habla Hoy dice que eran unos cuarenta kilos.
Tal vez, no le dio más porque no iba a poder con más.
Algunos esposos de hoy, se olvidan que una de las formas más eficaces de decir “te amo” es el lenguaje de los regalos. Hay quienes piensan que irán a la quiebra si le compran a su esposa un ramo de rosas frescas. Otros creen que se desfalcarán si la llevan a cenar a un buen restaurante.
Tal vez no haya mucho dinero para ello, pero lo que quiero decir, es que no debe faltar ese detallito, aquella tarjeta, un regalito aunque sea sencillo, pero lleno de amor. Al final de cuentas ¿Quién más lo merece sino sólo ella?

5º LA ESPOSA ESPERA QUE SU MARIDO SEA CONFIABLE. (3:16-18).
Una cosa que su esposa admirará en usted es que no deje asuntos pendientes, sino que se avoque a resolverlos lo más pronto posible.
Booz debía arreglar un asunto pendiente de suma importancia.
La ley de Israel dictaba que cuando un hebreo muriera sin dejar descendencia, el pariente más cercano debía tomar a la viuda por mujer y casarse con ella. El primer hijo que procrearan llevaría el nombre del difunto para que no se borrara su memoria en Israel. Booz no debía posponer arreglar ese pendiente. Él sabía que había un pariente más cercano que él a Mahlón, quien fuera esposo de Rut.
Así que de inmediato se sentó a la puerta de la ciudad hasta que pasara el familiar y enseguida lo convocó delante de diez testigos para que hiciera uso de su derecho o renunciara a ese poder y lo cediera en este caso a Booz, lo cual hizo.
Observemos en nuestro versículo la seguridad con que Noemí habla de Booz: “…porque aquel hombre no descansará hasta que concluya el asunto hoy” (3:18). ¿Podrá decir lo mismo nuestra esposa de nosotros?
¡El Señor encamine nuestro corazón a ser los mejores esposos! ¡Así sea! ¡Amén!

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ACUERDATE DE TU CREADOR

Acuérdate de tu Creador en los días de tu juventud......

El famoso rey de Israel, Salomón, hijo de David, vivía una vida rica y llena de una variedad de experiencias que el hombre promedio no puede vivir. Intentó hallar la felicidad en todo. Buscó el contentamiento por el vino, por las mujeres, por las canciones, y por el poder. Era rico y sabio. En la odesia de su vida como relatada en el libro de Eclesiastés en el Antiguo Testamento, Salomón no abnegó nada que su corazón deseara. Era el epítome de la vida lujosa, de la clase privilegiada, del niño consentido, de la flor y nata de la sociedad, gozando muchos talentos y dones. No obstante, a pesar de todo eso, Salomón no encontró nada que le dio la felicidad profunda, o que le concedió la paz y la tranquilidad de su alma inquieta—nada, menos el temor de Dios y el cumplir de sus mandamientos. Este rey, Salomon, el último rey de Israel unido, fue el autor de ese libro tan extraño del Antiguo Testamento llamado Eclesiastés. Hoy, nuestro estudio viene de Eclesiastes 11:9-12:1. Dice el texto: «Alégrate, joven, en tu juventud, y tome placer tu corazón en los días de tu adolescencia; y anda en los caminos de tu corazón y en la vista de tus ojos; pero sabe, que sobre todas estas cosas te juzgará Dios. Quita, pues, de tu corazón el enojo, y aparta de tu carne el mal; porque la adolescencia y la juventud son vanidad. Acuérdate de tu Creador en los días de tu juventud, antes que vengan los días malos, y lleguen los años de los cuales digas: No tengo en ellos contentamiento.»

Pero, hay otro tipo de interpretación que sostiene que es un consejo literal, y que Salomón está escribiendo algo como, «Regocíjate en tu juventud la cual es un regalo de Dios, y agradece el privilegio de tu salud.» Es otra posibilidad, y concuerda esa idea con otras declaraciones en el libro de Eclesiastés, como por ejemplo con 5:18, donde escribe el sabio, «He aquí, pues, el bien que yo he visto: que lo bueno es comer y beber, y gozar uno del bien de todo su trabajo con que se fatiga debajo del sol, todos los días de su vida que dios le ha dado; porque esta es su parte.» Si eso es el mismo sentido del texto en 11:9, entonces el autor hace hincapié en el poder de la decisión que realmente tiene el joven. Entonces, la lección es, ten cuidado de lo que escoges, porque Dios le traerá al juicio por cada decisión hecha aquí y ahora en el cuerpo. Por lo tanto, Eclesiastés 11:9 puede enseñar que, tú, joven, debes de regocijarte, pero sé sobrio y serio en vista del juicio venidero. Hebreos 9:27 nos advierte, «y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio.» Romanos 14:12 dice, «de manera que cada uno de nosotros dará a Dios cuenta de sí.» 2 Corintios 5:10 dice, «porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo.» Viene el juicio, joven. Por lo tanto, ten cuidado.

el sabio aconseja en Eclesiastes 12:1 a recordar a Dios. Dice, «acuérdate de tu Creador en los días de tu juventud….» Se lo escribe porque es tan facil olvidarnos de nuestro Creador. Muchos no lo creen porque están criados en las culturas donde las fuentes de la información y de la educación están rígidamente controladas por los materialistas que temen a la verdad de la creación y tienen demasiado corbadía para permitir el debate franco y abierto.

Joven, puedes alegrarte en tu juventud por las cosas buenas dadas por Dios como bendiciones y no por los vicios. Debes de quitar de tu vida los vicios que te hacen sucio, débil, e inquieto. Debes de prepararte para el juicio, y acordar y servir a tu Creador antes de todo.

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AMISTAD

En todo tiempo ama el amigo,
Y es como un hermano en tiempo de angustia.
Probervios 17:17

La amistad (del latín amicus; amigo, que posiblemente se derivó de amore, amar) es una relación afectiva entre dos o más personas. La amistad es una de las relaciones interpersonales más comunes que la mayoría de los seres humanos tienen en la vida.

La amistad se da en distintas etapas de la vida y en diferentes grados de importancia y trascendencia. La amistad nace cuando los sujetos de la amistad se relacionan entre sí y encuentran en sus seres algo en común. Hay amistades que nacen a los pocos minutos de relacionarse y otras que tardan años en hacerlo. Las amistades generalmente duran toda la vida. Los amigos en la mayoría de los casos se ven por muchas décadas. Hay amistades donde interviene una persona y un animal de otra especie, es el caso del perro; a éste último se le conoce como el mejor amigo del hombre. Aunque también se puede dar la amistad con otras especies animales,o incluso entre dos o más animales de especies distintas.

La amistad con Dios no fue nada sencilla para Abraham. Necesitó pruebas repetidas de la intervención del Señor para que llegará a esa convicción crucial.

Una promesa tremenda de fe fue cuando Dios le dijo: " - Mira hacia el cielo y cuenta las estrellas, a ver si puedes. ¡ Así de numerosa será tu descendencia ! Abram creyó al Señor, y el Señor lo reconoció a él como justo. (Génesis 15, 5-6). Abram tuvo que enfrentarse a la promesa de un hijo que parecía imposible desde el punto de vista humano. ¿ Cómo era posible que su esposa de noventa años de edad pudiera concebir un hijo ? Abram cometió un lamentable error al creer que ese hijo no sería de Sarai, su mujer, sino de su esclava Agar, con la cual lo concibió (Génesis 16,1- 4). Muchas veces, uno tiene que conformarse con algo inferior a lo mejor, porque no tiene paciencia para esperar y recibir la bendición suprema de Dios.

El Señor reafirmó la promesa a Abram y Sarai, y les cambió sus nombres por Sara y Abraham, que significa madre de naciones y padre de multitudes; el mismo Señor le dijo a Abraham, yo soy El Shaddai, El que tiene todo poder. La promesa del Señor se cumplió y Sara tuvo un hijo en su vejez que la hizo reír de gozo, al cual le llamó Isaac (risa de Dios) (Génesis 21, 6-7). ¡Nada es imposible para Dios, el Todopoderoso !

Este fue el descubrimiento que hizo Abraham en su amistad creciente con Dios. El homenaje que le da la Biblia a este osado hombre es : " Abraham tu amigo para siempre " ( 2 Crónicas 20,7). La afirmación de Dios por boca del profeta Isaías fue una afirmación de ese hecho ( Isaías 41,8). El resumen que hizo el apóstol Santiago de esa amistad fue: " Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia, y fue llamado amigo de Dios " ( Santiago 2,23).

El tiempo es duro, pero siendo amigo de Dios en la juventud, es lo mas maravilloso que se puede escojer.
DIOS TE BENDIGA

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IGLESIA CRISTIANA INTERDENOMINACIONAL

 Iglesia Cristiana Interdenominacional Asociación Religiosa
En esta sección podrás conocer la historia, doctrina,

organización, distribución geográfica y los estatutos de gobierno de la ICIAR.

Resultados de su evolución
Como resultado de la observancia, práctica, propagación instrucción de su doctrina cristiana, la Iglesia Cristiana Interdenominacional Asociacion Religiosa, (ICIAR) ha multiplicado su membresía con la ayuda del Señor Jesucristo. Setenta años después de haber iniciado las actividades espirituales con la participación de apenas siete familias, en la actualidad la Iglesia Cristiana Interdenominacional cuenta con más de 1500 congregaciones, y una cantidad igual o mayor de pastores y ministros para atenderlas
La Iglesia Cristiana Interdenominacional cuenta con templos en toda la República Mexicana así como en algunos estados de la Unión Americana, como Texas, California, Illinois, Oklahoma, y Georgia. Decía el pastor Josué Mejía Hernández: "Mi Templo es el mundo y mi púlpito es todo lugar donde esté un pecador para decirle que hay un Dios, que Cristo le ama y que su sangre tiene poder para borrar el pecado de todos nosotros." Para la atención más eficaz de sus miembros, la Iglesia Cristiana Interdenominacional está organizada por su Iglesia Central, 16 presbiterios y 3 regiones, y por las Comisiones Nacionales o Generales que la necesidad propia de la obra ha requerido.
Actualmente, la ICIAR ha sido acreditada como Asociación Reilgiosa SGAR/148/93 mediante registro otorgado por la Secretaría de Gobernación el 24 de Mayo de 1993.
Autonomia y respeto al estado de derecho
Como una agrupación totalmente nacional, autónoma y ajena a cualquier injerencia o dirección de denominaciones extranjeras, desde su origen y hasta el día de hoy la Iglesia Cristiana Interdenominacional de la República Mexicana ha dado testimonio público de respeto absoluto a los símbolos patrios, al gobierno, a sus instituciones y al estado de derecho que rige la vida nacional.
La Iglesia Cristiana Interdenominacional es una entidad religiosa que rige su relación con el Estado bajo lo principios normativos derivados de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos y de la ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público, y demás leyes que por su propia naturaleza sean aplicables.
Logotipo
La explicación del logotipo de la Iglesia Cristiana Interdenominacional tiene su base espiritual en los versículos que Dios le diera a su siervo y fundador del periódico "Nueva Raza" Hno. Josué Mejía Hernández. Dichos versículos son: "...He aquí yo hago nuevas todas las cosas ..." (Ap.21:5); " ...las cosas viejas pasaron, he aquí todas son hechas nuevas" (2 Co.5:17); " Si, pues, Habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Poned la mira en las cosas de arriba, no en las cosas de la tierra" (Col.3:1-2); "Porque en Cristo Jesús ni la circuncisión vale nada, ni la incircuncisión, sino una nueva creación" (Gá.6:15).

Asimismo durante sus 70 años de existencia, la Iglesia Cristiana Interdenominacional  ha mantenido su forma de gobierno ya descrita y ha enriquecido su doctrina sin variación alguna de sus ideales espirituales originales. Por considerar importante este punto y tomando en cuenta la crisis de fe , de doctrina y de prácticas religiosas que caracterizan los últimos tiempos, a continuación presentamos la esencia bíblica de la doctrina de la Iglesia Cristiana Interdenominacional AR.
Practica Cultual
Los miembros de la Iglesia Cristiana Interdenominacional AR. practicamos la lectura de la Biblia, la oración, la alabanza a Dios, la asistencia a los templos, la observancia del día del Señor, es sostenimiento de la obra evangélica, y el cumplimiento y la práctica de la fe de nuestra doctrina. Tenemos la certeza de que el ejercicio de esta práctica cristiana forma ciudadanos responsables y útiles a la sociedad y a la patria.

Organización y gobierno interno de la ICIAR
La Iglesia Cristiana ha sido fundada por nuestro Señor Jesucristo para la predicación del evangelio, de la salvación ofrecida por Cristo y para la práctica de la vida cultual en común. La iglesia debe proveer comunión religiosa para que los nuevos convertidos crezcan, se desarrollen y den abundante fruto. Asimismo, ha sido fundada para ser luz en un mundo obscuro, pregonando y viviendo la moral cristiana.
En el marco de su origen, observancia, práctica, propagación, doctrina e instrucción cristiana, la Iglesia Cristiana Interdenominacional de la República Mexicana da honra y gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo por permitirle llegar a su 70 aniversario.
Asimismo damos gracias a Dios por nuestros amados hermanos Josué Mejía Hernández y Felipe Antonio Sánchez Muñiz, siervos levantados por Dios para dirigir la ICI y que ahora estan con Cristo en el reino de los cielos. También rendimos tributo de gratitud a Dios por su siervos Timoteo Gutiérrez Cintora, Lorenzo Cruz López, Jacob Sánchez Lagunas, Nicolás Estrada Camarillo, Azael Cedillo Garduño, entre muchos otros Siervos del Señor, cuyas vidas están ligadas a la historia de nuestra iglesia.

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Puntos Doctrinales de la ICIAR

Puntos Doctrinales de la ICIAR
La fe cristiana de la Iglesia Cristiana Interdenominacional se sustenta, conforme a las Sagradas Escrituras, en los siguientes puntos doctrinales.

I. LA PERSONALIDAD DE DIOS
Dios es un SER PERSONAL. Esto indica que posee los atributos propios de la personalidad, que tiene inteligencia, sentimientos y voluntad, cualidades que sólo corresponden a la persona. Por lo tanto Dios piensa, siente y quiere.
Sostenemos que Dios es Espíritu y que, en la unidad de la Deidad, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son una misma sustancia, poder y eternidad. En consecuencia afirmamos que cada persona de la deidad de Dios y Señor en forma completa y absoluta. Los tres son consubstanciales, coeternos y coiguales, por tanto, llamamos a Dios "Divina Trinidad" (Is. 55:8, Jn. 3:16, 1 Ti. 2:3-4).

II. LA BIBLIA
Es la palabra de Dios, inspirada divinamente y por lo tanto la única regla de nuestra fe, y en ella debe ajustarse nuestra vida. Conocida también con el nombre de Santa Escritura, la Biblia es guía de salvación para el ser humano. Por medio de ella el hombre sabe que hay un Dios único y verdadero, y sabe cómo acercarse a El y conocerle (Jn. 20:30-31, 2 Ti. 3: 15-17,2 P. 1:21).
La versión oficial de la Biblia que usa la Iglesia Cristiana Interdenominacional de la República Mexicana es la conocida como Reina-Valera, revisión 1960.
III. CRISTO, EL SALVADOR DE LAS ALMAS
Entendemos la salvación como el estado de liberación espiritual y de gracia y perdón al que somos conducidos por el Dios único, cuando por medio de la fe en el Señor Jesucristo, Aceptados en Él y hechos hijos de Dios.
El Señor Jesucristo nos salva del pecado, de la servidumbre del pecado y de las consecuencias del pecado. Lo único que necesita la persona para ser salva es arrepentimiento y fe en el Señor Jesucristo, porque escrito está: " Y en ningún otro hay salvación, porque no hay otro nombre debajo del cielo dado a los hombres, en quien podamos ser salvos" (Hch. 4:12) . De modo que nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, JESUCRISTO, EL HIJO DE DIOS (Mt. 1:21, Jn. 1:29, Ro. 6:23, 1 Co. 3:11).
IV. LA SANTIFICACIÓN DEL CREYENTE
Bíblicamente, santo y santidad significan "separado o "ser apartado" a fin de vivir para Dios y servirle. La verdadera santidad caracteriza los actos externos, pero más todavía el móvil o la intención del corazón.
Creemos en la santificación posicional que comienza desde que el ser humano cree en Cristo Jesús y es regenerado por el Espíritu Santo. Creemos también en la santificación progresiva porque el creyente debe seguir la santidad.
Santificador es el Espíritu que actúa en los creyentes, conduciéndolos a una vida de perfección en Cristo, hasta que la gracia de Dios brille en nosotros y la imagen de Cristo sea formada en nuestra vida (2 Co. 7:1, 1 P. 1:2, 15 -16).
V. EL BAUTISMO CON EL ESPIRITU SANTO
El bautismo con el Espíritu Santo es el acto del Señor Jesucristo por el cual los creyentes somos investidos con el poder desde lo alto cuando viene sobre nosotros el Espíritu Santo, llenándonos de su plenitud y concediéndonos la facultad de hablar en otras lenguas. Esto es una señal divinamente designada de que tal investidura se ha realizado.
Categóricamente afirmamos que el bautismo con el Espíritu Santo es una de las grandes realidades del cristianismo y es una promesa de Dios en el Antiguo Testamento que tiene su cumplimiento en el Nuevo Testamento (Lc. 11:13, Hch. 2:38)
VI. LA SANIDAD DIVINA
Creemos que el Señor Jesucristo es el sanador de nuestros cuerpos mortales cuando estamos enfermos: Nuestra fe cristiana en la sanidad divina se apoya en las promesas de Dios reveladas en la Biblia. Después de la caída, Dios le dio al hombre la promesa de un Redentor que vendría a librarlo del estado de ruina y miseria en que había quedado.
El Mesías venia a salvar al ser humano del pecado y de todas sus consecuencias, una de las cuales es la enfermedad. Por ello, es su muerte expiatoria el Mesías proveyó una doble sanidad para nosotros, tanto física como espiritual ( Mt. 9:1-8 Lc.13:10-16, Hch. 10:37-38).
VII. LA SEGUNDA VENIDA DEL SEÑOR JESUCRISTO
La doctrina de la segunda venida de nuestro Señor y Salvador Jesucristo es tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento. El Señor mismo prometió a sus discípulos que vendrá por segunda vez para llevar con El a los suyos.
La segunda venida del Señor es una necesidad absoluta para que el plan de Dios llegue a su consumación, Ciertamente el momento de su venida nadie lo sabe, y se han hecho infinidad de conjeturas y cálculos al respecto. Pero de lo que si estamos seguros es que el vendrá otra vez y de que el tiempo de su venida se aproxima. Como no sabemos cuándo vendrá exactamente, debemos vivir en santidad preparados para este glorioso acontecimiento ( Mt. 24:34-36, Jn. 14:2-3, He. 12:14).
VIII. LA RESURRECCIÓN E INMORTALIDAD DEL CREYENTE
Los creyentes tenemos un cuerpo mortal y corruptible, y tendremos que morir y ser presa de la corrupción en el sepulcro. La razón es que el postrer enemigo es la muerte, pero hasta en tanto esto tenga lugar y Cristo venga y nos lleve con El, la muerte seguirá siendo parte de nuestra existencia.
La resurrección y la inmortalidad del creyente debe entenderse en relación con la segunda venida de nuestro Señor Jesucristo y como un acontecimiento simultáneo con ella.
Todos los creyentes de todas las épocas que ya han muerto y los que vivan en la segunda venida , todos seremos transformados . Desde ese momento unos y otros seremos hechos inmortales y nunca más estaremos sujetos a la muerte, sino que por toda la eternidad tendremos un cuerpo glorificado e inmortal de acuerdo con la poderosa obra redentora de Cristo el Señor ( 1 Co. 15:22-23, Fil. 1:21-23, 1 Ts. 4:13-17).
EL BAUTISMO EN AGUA Y LA SANTA CENA DEL SEÑOR
Parte fundamental de la doctrina y de la fe que sostiene la Iglesia Cristiana Interdenominacional de la República Mexicana es lo relativo a los sacramentos instituidos por el Señor Jesucristo, a saber: EL BAUTISMO EN AGUA Y LA SANTA CENA DEL SEÑOR (entendemos por sacramento un acto instituido por el Señor Jesucristo y ordenado a su Iglesia como símbolo de una realidad superior).
a) El Bautismo en Agua
Bautismo en agua es el sacramento que simboliza el nuevo nacimiento del creyente a quien le es administrado. Mediante el bautismo del creyente es aceptado como miembro de la iglesia en plena comunión. El bautismo es un acto en el cual el creyente hace profesión pública de su fe en el Señor Jesucristo, de la salvación operada en su alma, de su íntima comunión con su Salvador, de su obligación de vivir conforme a los postulados del evangelio, y de la gloriosa esperanza de participar en la resurrección y la inmortalidad en las regiones celestes.
Invariablemente la fórmula bautismal es trinitaria: el bautismo debe aplicarse en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo porque así lo mando el Señor Jesucristo.
b) La Cena del Señor
El segundo y último sacramento instituido por el Señor Jesucristo para su observancia en la Iglesia Cristiana, es el relativo a la Santa Cena. Esta simboliza la muerte vicaria del Seño Jesucristo y la comunión de los cristianos con Él hasta que Cristo vuelva.
En una santa interpretación del Espíritu, entendemos que cuando el Señor Jesús dijo: "tomad, comed: este es mi cuerpo" y "esto es mi sangre", estas fueron expresiones figuradas que no deben interpretarse literalmente. Por consiguiente, el pan y el vino en la Santa Cena son sólo símbolos del cuerpo y de la sangre del Señor. Tanto antes como después de la bendición no son otra cosa que símbolos.

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Declaración de Fe (Diciembre de 1931)

Declaración de Fe (Diciembre de 1931)

A continuación se transcribe el documento de referencia, que fue presentado como anexo a la solicitud de registro ante la Secretaría de Gobernación en Diciembre de 1931:

I. NUESTRA CREENCIA
En nuestro sistema y plan de trabajo en la obra del Señor, descartamos la hipocresía, el fanatismo y la superstición, convencidos que sólo son factores o armas de especulación usados sin escrúpulos por las religiones impostoras que se disputan la superioridad del cristianismo; nuestro credo difiere de las teologías dogmáticas de las iglesias ortodoxa griega, católico romana y protestante (falsas doctrinas que se hacen llamar protestantes). Tampoco tenemos que ver con las teorías filosóficas de los hombres; nuestra creencia está más allá de las teologías sacerdotales y las filosofías humanas. Estamos ceñidos a la pureza y sencillez del cristianismo primitivo.

No usamos dogmas ni liturgias ceremoniales; solamente echamos mano de los siguientes medios de gracia que están a nuestro alcance para el culto y la alabanza a Dios:

1. Lectura reverente de la Biblia;
2. Melodías espirituales expresadas por medio del canto sincero, y
3. Oración ferviente elevada a Dios.
4. También usamos el testimonio espontáneo y manifestamos así nuestra gratitud.

Por tales motivos nuestra única regla de fe es Cristo y las Santas Escrituras; por eso, tanto los pastores como los miembros en plena comunión fraternal, tenemos y profesamos el mismo testimonio; es decir, creemos que Cristo es el único y suficiente Salvador, el Bautizador con el Espíritu Santo, el Sanador de los cuerpos mortales y el Rey de Paz que pronto vendrá a reinar en este mundo. Amén.

II. UTILIDAD DE LA CREENCIA CRISTIANA
En la presente época de apostasía y de manifiesto egoísmo, estando frente a serios problemas sociales, económicos y morales; en un tiempo cuando los conglomerados mundiales ya desengañados y defraudados en sus esperanzas de mejoramiento, no creen en nada ni en nadie, se vislumbran dos figuras: una guerra cruel y sanguinaria, el odio, las venganzas y el espantoso exterminio; la otra, entendimiento mutuo, igualdad, compasión y ternura para los humildes, amor y servicio los unos para con los otros.

Quienes eligen lo primero sólo saborearán inquietudes, sozobras y temores; los que eligen lo segundo, es decir, los que aceptan a Cristo, son almas felices y dichosas que ponen su confianza en Dios se levantan por encima de las miserias de este mundo y llegan a la condición de hijos de Dios. Tal es la utilidad de la creencia.

III. SOSTENIMIENTO PROPIO DE LA OBRA
Consideramos de suma importancia este punto, por ser la manifestación patente de un conjunto de voluntades y esfuerzos unidos para un fin práctico y definido en nuestro sistema y plan de trabajo en la obra que el Señor nos ha encomendado. Por tanto la base fundamental del sostenimiento de la obra no radica en la limosna, ni en el diezmo, ni en la venta de lo que algunas religiones llaman sacramentos, ni en la especulación de la doctrina.

Uno de los puntos más sobresalientes de nuestro Credo, es el cooperativismo cristiano, bien orientado a base de honradez, sinceridad y entusiasmo por el trabajo manual. Los pastores encargados de llevar el mensaje de salvación a las almas irredentas, no son gravosos a nadie; ante todo tiene medios lícitos de vivir honestamente porque cada cual desempeña trabajos a su alcance según el don con que Dios les ha dotado.

Así unos son profesionistas, otros artesanos, otros comerciantes que hacen intercambio de productos de un extremo a otro de la República y otros son trabajadores manuales. Sin embargo, todos persiguen una finalidad práctica: predicar el evangelio en nuestra amada patria, y no por avaricia o torpe ganancia sino por amor a las almas y a nuestro México.

Tal es la característica de los creyentes interesados en diseminar la doctrina santa de Cristo, suprema finalidad que se está realizando con ayuda de Dios y el esfuerzo unido de todos los que hemos asumido esta noble responsabilidad.

IV. FINALIDAD PRESENTE Y FUTURA
El sincero y ardiente deseo de la iglesia es y será que nuestros hermanos mexicanos conozcan las verdades eternas del evangelio y no solamente que los conozcan, sino que también lo vivan para dar evidente testimonio de que el evangelio de Cristo es potencia de Dios para salud de todo aquel que cree. Por tanto compenetrados en esta noble misión, asumimos nuestra propia responsabilidad como creyentes en Cristo y compatriotas mexicanos para ir de pueblo en pueblo, de casa en casa y de corazón a corazón, llevando a nuestros semejantes el mensaje glorioso de salvación. Rogamos a nuestro Señor se digne aceptar a nuestro humilde servicio.

Amén.

Josué Mejía, Anciano Director
Heliodoro Flores, Anciano Gobernante

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AARÓN

AARÓN
Se puede hacer un trabajo de equipo efectivo cuando cada miembro utiliza sus habilidades especiales. Lo ideal es que las virtudes de cada miembro contribuyan con algo importante al esfuerzo del equipo.

De esta forma, los miembros cubrirán las debilidades de unos y otros. Aarón hizo buen equipo con Moisés. Le proveyó a Moisés una de las habilidades que le faltaba, hablar eficazmente en público. Pero aunque Moisés necesitaba a Aarón, este también necesitaba de aquel. Sin una guía Aarón tenía poca dirección de sí mismo. Nunca hubo duda de a quién Dios había escogido y entrenado como líder. La docilidad que hizo de Aarón un buen seguidor lo hizo un líder débil. Los mayores errores de su vida fueron causados por su incapacidad de sostenerse por sí solo. Su condescendencia ante la presión pública de hacer un ídolo fue un buen ejemplo de esta debilidad.
La mayoría de nosotros tenemos algo más de seguidores que de líderes. Quizás estemos siguiendo a un buen líder, pero ningún líder es perfecto y ningún humano merece nuestra completa lealtad. Sólo Dios es digno de ello y de nuestra obediencia. Necesitamos ser miembros de un equipo eficaz al usar las habilidades y dones que Dios nos dio. Pero si el equipo o el líder van en contra de la Palabra de Dios, debemos estar dispuestos a sostenernos por nosotros mismos.
Puntos fuertes y logros:
• Primer sumo sacerdote de Dios en Israel
• Comunicador efectivo; fue la boca de Moisés
Debilidades y errores:
• Personalidad dócil; cedió ante las demandas del pueblo de un becerro de oro
• Se unió a Moisés al desobedecer las órdenes de Dios con respecto a la roca que daba agua
• Se unió a su hermana María para quejarse de Moisés
Lecciones de su vida:
• Dios da habilidades especiales a los individuos a quienes reúne para su uso
• Las habilidades especiales que hacen a un buen jugador de equipo, algunas veces lo convierten en un pobre líder
Datos generales:
• Dónde: Egipto, desierto de Sinaí
• Ocupación: Sacerdote, segundo (luego de Moisés) en el mando
• Familiares: Hermano: Moisés. Hermana: María. Hijos: Nadab, Abiú, Eleazar e Itamar.
Versículos clave:
«Entonces Jehová se enojó contra Moisés, y dijo: ¿No conozco yo a tu hermano Aarón, levita, y que él habla bien? Y he aquí que él saldrá a recibirte, y al verte se alegrará en su corazón[...] Y él hablará por ti al pueblo; él te será a ti en lugar de boca, y tú serás para él en lugar de Dios» (Éxodo 4.14, 16).
La historia de Aarón se relata en Éxodo—Deuteronomio 10.6. También se le menciona en Hebreos 7.11.

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La Dirección de un Culto

La Dirección de un Culto

I. ¿CUAL ES EL OBJETIVO DE LA DIRECCIÓN DE UN CULTO?
1. Adoración al Señor.
2. La edificación del pueblo.
3. Expresar el sentimiento de gratitud por medio de testimonios.
4. Preparar los corazones para recibir la Palabra de Dios.

II. ¿CÓMO LOGRAR ESTE OBJETIVO?
l. Por la preparación personal.
a).- Oración personal
b).- Oración de intercesión
c).- Oración pública
2. Eliminando vicios en la dirección del culto.
3. Siendo copartícipes de la dirección del culto.

Mecánica de la dirección del culto

III. ELEMENTOS QUE COMPONEN LA DIRECCIÓN DEL CULTO
1. La oración.
a).- Oración de invocación
b).- Por las necesidades y enfermos
c).- Una oración boyante, una oración de poder, una oración en el Espíritu, pero por nuestras almas, por nuestro hombre espiritual.
d).- Por la ofrenda
e).- Por el sermón y posteriormente por las almas nuevas

2. La alabanza.
a).-Himnos congregacionales
b).- Coros congregacionales
c).- Coros para la alabanza. El coro de la Iglesia, un conjunto, la orquesta. Todo esto puede entrar en la alabanza. Coros especiales.

3. Lecturas bíblicas.
Salmos, textos epistolares, alguna parábola, algún acontecimiento, una sanidad hermosa del maestro. En estos pasajes, la lectura puede ser antifonal, unánime, o lectura especial del que dirige. Es de suma importancia saber motivar a la congregación para que alabe a Dios y diga sus textos; aquí entra también una corona de textos.

4. Testimonios.
Debemos pedir testimonios generales o específicos: de salvación, de sanidad, de regeneración, etc.

5. Oración por la ofrenda

6. Los avisos.
Es muy importante que ustedes, hermanos, cuando tengan sus cultos, ya de antemano tengan sus avisos en una hoja o una tarjeta, y no que por ahí se levante un hermano y de un aviso, y por allá se levante otro. Esto es un desorden.

7. Oración por el sermón.

IV. CUMPLIENDO CON EL OBJETIVO DE LA DIRECCIÓN DEL CULTO DEBEMOS CONTESTAR LAS SIGUIENTES PREGUNTAS:

l. ¿Para qué se dirige el culto?
Para preparar los corazones. El sentimiento de gratitud expresado por los testimonios en una oración de poder, nunca debe faltar en un culto. Una oración de poder es esta: por el hombre espiritual; una oración en la que llamamos al pueblo al altar y clamamos. Muchos hermanos se expresan así:"No vamos a los cultos porque son monótonos, rutinarios, cultos tristes..."

En la dirección de un culto se está motivando a la Iglesia a que alabe a Dios en Espíritu y en verdad. Motivando a la Iglesia a buscar a Dios en la oración ferviente, motivándola a que lea la Palabra de Dios, a que cante coros, a que diga textos, a que tome parte en el culto. ¿Queremos saber por qué nuestros cultos son muy monótonos?
Porque el que está al frente quiere hacerlo todo y se olvida de que la Iglesia debe participar en la dirección del culto lo más que se pueda. Si la Iglesia participa, se aviva. Un hermano, con que diga un texto, ya se sintió diferente. Obsérvenlo. Pero esto, si motivamos a la Iglesia.
2. ¿Cómo la motivamos?
Por ejemplo: Haciendo preguntas sobre cualquier tópico espiritual. Muchas veces, cuando vemos medio adormilada a la Iglesia, podemos dirigir una pregunta capciosa: "Y como dijo San Juan: Por poco me persuades... ¿Verdad hermanos? -Sí hermano. -No es cierto, no lo dijo San Juan..." Entonces se despierta el interés. También diciendo un texto o haciendo una pregunta: "Hermana ¿Usted cuándo fue salva? ¿Cuándo conoció a Dios? ¿Cuándo esto..? ¿Y usted dónde...? En esta forma, la Iglesia empieza a motivarse para la alabanza a Dios y en 15 minutos, ya tenemos la atención del pueblo. Ya la Iglesia está participando. Pero necesitamos saberla motivar; no exigirle a que haga las cosas, sino motivarla a que las haga.

Es muy diferente exigirle a que dé Gloria a Dios, a que cante un coro, a que dé un testimonio; porque, sobre todo en los testimonios, a veces tenemos que exigir e insistimos. Es muy diferente esto, a motivar a que la Iglesia sola dé de sí. Y esta motivación, esta palabra es la que debemos practicar mucho.

-¿Puede el que está dirigiendo preguntar a la congregación qué himno quiere cantar? -Puede ser, pero eso sería en última instancia. El que dirige un culto ya debe ir preparado. Ni debe estar a última hora: -Vamos a cantar hermanos, va a ser ese himno que dice:"Cuando allá se pase lista"... ¿Qué número es hermanos?- Quiere decir que el que está dirigiendo no está preparado. No fue preparado.

Si es posible, que los himnos que vamos a cantar, estén de acuerdo con las lecturas bíblicas: Si es de poder, cantar: "Hay poder, poder..."; una lectura donde el Señor Jesús sanó al cojo de la puerta de La Hermosa, cantar un himno de poder; el salmo 103 con el himno 22; cuando hay una lectura hermosa de la comunión con Dios: "Cerca de ti". Esto es ya ir preparado. Procurar llevar nuestro bosquejo con nuestros himnos, primero de alabanza. Lo mismo en nuestras lecturas, primero de alabanza.

Armando Águila Basurto
1993 - 2

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ABEL

ABEL
Abel fue el segundo hijo nacido en el mundo, pero el primero que obedeció a Dios. Todo lo que sabemos acerca de este hombre es que sus padres fueron Adán y Eva, que era pastor, que presentaba sacrificios agradables a Dios y que su corta vida terminó en manos de Caín, su celoso hermano mayor.


La Biblia no nos dice por qué Dios se agradó de la ofrenda de Abel y no de la de Caín, pero ambos sabían lo que Dios esperaba. Únicamente Abel obedeció. A lo largo de la historia, a Abel se le recuerda por su obediencia y fe (Hebreos 11.4). Se le llama «justo» (Mateo 23.35).
La Biblia está repleta de los principios y expectativas de Dios en cuanto a nuestra vida. También está llena de instrucciones más específicas. Como Abel, debemos obedecer sin mirar el precio y confiar en que Dios ha de enderezar las cosas.
Puntos fuertes y logros:
• Primer miembro del Salón de la Fe en Hebreos 11
• Primer pastor
• Primer mártir de la verdad (Mateo 23.35)
Lecciones de su vida:
• Dios escucha a los que acuden a Él
• Dios reconoce a la persona inocente y tarde o temprano castiga al culpable
Datos generales:
• Dónde: Fuera del Edén
• Ocupación: Pastor
• Familiares: Padres: Adán y Eva. Hermano: Caín
Versículo clave:
«Por la fe Abel ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín, por lo cual alcanzó testimonio de que era justo, dando Dios testimonio de sus ofrendas; y muerto, aún habla por ella» (Hebreos 11.4).
La historia de Abel se relata en Génesis 4.1–8. También se menciona en Mateo 23.35; Lucas 11.51; Hebreos 11.4 y 12.24.

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La naturaleza de la predicación

La naturaleza de la predicación

Necesitamos entender claramente lo que es la naturaleza de la predicación. Hay muchas metáforas en la Biblia para ilustrar lo que es la predicación. Ejemplos:

1. El predicador es un heraldo: Se le ha dado un mensaje para proclamar y, ésta en el mercado para proclamar el mensaje que le ha dado.



2. El predicador es un embajador: Representa a sus Soberano y Señor, y a favor de él logra comunicarse con las gentes.

3. El predicador es un mayordomo: Se le ha confiado el alimento que debe entregar a la casa y se espera de él que sobre todo sea fiel. Este ha recibido el alimento de mano del dueño de la casa y debe repartirlo entre todos los miembros de la casa. ¡Esto significa que debemos ser fieles en exponer los misterios de Dios!

4. El predicador es un pastor: Es pastor para alimentar el rebaño de Dios.

5. El predicador es un sembrador. Tiene que esparcir la preciosa semilla. La Palabra de Dios.

6. El predicador es un constructor de caminos: Parece este ser el significado del versículo de 2a Timoteo 2:15. Corta, por decirlo así, el camino derecho de la Palabra de Dios como para abrir brecha en medio de un bosque. Debemos abrirla de manera tan recta que otras personas fácilmente puedan seguirla. Aunque sabemos que hay más metáforas en relación con el predicador, mencionamos estas solamente.


Para efecto de nuestro estudio, tomaremos otra metáfora, una que no es de la Biblia. Sin embargo, dice el Dr. Juan Scout “que la idea que hay detrás de ella es bíblica. Es cuadro del constructor de un puente. Un puente es un medio de comunicación entre dos puntos de la tierra, separados por un golfo o abismo que el puente une tendiéndose sobre el golfo o sobre algo que está en medio. El propósito del puente es permitir que el tránsito pase de un lado al otro. ¿Cuál es este golfo sobre el cual nosotros debemos construir el puente? Es el golfo entre el mundo bíblico y el mundo moderno, y el golfo entre estos dos extremos muy profundo y muy ancho. Es un barranco de 2,000 años de cultura.”

Ejemplo: Dos estudiantes universitarios ahora habían repudiado la fe de sus padres. Estaban pasando por un periodo de agnosticismo y ateísmo. Se le pregunto a uno para saber cual era su problema por qué rechazaba la fe de sus padres, era acaso porque ya no creían que el cristianismo era verdadero. Los jóvenes dijeron que eso no era su problema, habían llegado más lejos que eso, dijeron que aún sí se les pudiera persuadir de que el cristianismo es la verdad, no creían que lo aceptarían. Nuevamente se les pregunto el por qué, que cuál era su problema. Los jóvenes contestaron que el problema no es sí el cristianismo es la verdad, sino que no consideraban pertinente al cristianismo en la actualidad, agregaron que el hecho de que el cristianismo es una religión que se inicio en Palestina veinte siglos atrás es suficiente para dudar de ella, continuaron diciendo que ya llegó el hombre a la Luna, existe cirugía capaz de realizar trasplantes humanos, etc. Por último dijeron: ¿qué tiene que decirnos una religión primitiva Palestina?


Gracias a pláticas y preguntas de esta naturaleza, podemos entender con mayor claridad la tarea del predicador hoy en día. No sólo se necesita que el cristianismo sea la verdad; también tenemos que demostrar que la verdad del evangelio es pertinente para el mundo actual.

Armando Águila Basurto
1988 - 1

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La Predicación Expositiva

La Predicación Expositiva

A la luz de la anterior reflexión BIBLICO-TEOLÓGICA, sobre el primer punto del pasaje de Ro 5:8, ahora llegamos al segundo paso.

El Padre Celestial dio a su Hijo para que muriera por nosotros.
Naturalmente que hubiera sido algo maravilloso si solamente hubiera dado a su Hijo para que naciera por nosotros.



Vino dejando su Trono de Gloria en el Cielo a la Tierra, tomó nuestra naturaleza sobre sí, vivió nuestra vida humana sobre la tierra y experimentó todos nuestros sufrimientos.

Fue admirable que haya dado a su Hijo para esa ofrenda, pero aún es más prodigioso que diera a su Hijo para que muriese por nosotros.

¿Por qué es eso? Porque su muerte no sólo fue una muerte física. El significado de la Cruz no se encuentra sólo en los clavos que taladraron sus manos y pies, sino contiene un significado espiritual.

Estaba llevando nuestro pecado, nuestra culpabilidad y nuestro juicio.

Creo que en estos momentos sería bueno ver un poco atrás, a los primeros capítulos de Romanos, para que podamos aplicar:

EL SIGNIFICADO DE LA MUERTE DE SU AMADO HIJO
En el capítulo 3, vemos que Cristo murió en un Sacrificio Propiciatorio. Nosotros como predicadores del evangelio de la Gracia Salvadora, necesitamos subrayar esto y, además, precisar las maravillas de la muerte de Cristo.

Pero aún así todavía no terminamos. Hay un tercer paso que es el siguiente:

LA GRANDEZA DEL AMOR DE DIOS
Dios nos entregó a su Hijo Unigénito para que muriera por nosotros. Ahora bien, recordemos que un joven le dará regalos muy costosos a una señorita porque piensa que ella es extraordinaria y merece todos sus regalos, pero nosotros no somos extraordinarios, no merecemos el Don de Dios.
DIO A SU HIJO POR NOSOTROS QUE NO MERECEMOS NADA
Creo que este es el momento en que debemos ver el versículo 7 "Ciertamente, apenas morirá alguno por un justo; con todo, pudiera ser que alguno osara morir por el bueno", y es esencial incluir eso, porque el versículo 8 empieza con la palabra "más"; así establece un contraste con el versículo 7. Este dice que los seres humanos no morirán por una persona pecadora.

Es difícil pensar que alguien muriera por un justo; es un poco más difícil pensar que se moriría por alguien que es bueno. La palabra griega que traduce "bueno" parece que nos habla de "calor", el calor de bondad. La justicia puede ser algo frío y sin atractivo; pero la gente buena no se menciona en estos términos; son personas de calidad y atractivas. Algunas veces los humanos mueren por personas buenas, pero nosotros ni éramos justos ni buenos.

Pero ¿cómo se nos describe? En el versículo 8, se nos hace ver que somos pecadores y esto quiere decir que hemos caído de la Gracia de Dios. Al final del versículo 6, nos dice que somos impíos claro que sabemos que es una palabra distinta en español; pero la palabra griega significa literalmente "sin Dios".

Se refiere a personas que han desterrado a Dios de sus vidas. Son egoístas, se centran es sí mismos, en lugar de estar centrados en Dios. El versículo 10 nos describe a nosotros mismos con una tercera palabra: se nos dice aquí que somos enemigos de Dios. No sólo vivimos sin Dios, sino que tenemos hostilidad para con Dios.

En el versículo 6, se nos dice que somos débiles. ¡Qué cuadro tan tremendo el de la humanidad perdida! Nos hemos quedado cortos como pecadores: hemos arrancado a Dios de nuestras vidas, nos hemos revelado en contra de Él y estamos débiles, desamparados. ¿Cómo puede hacer Dios algo con gente como ésta? No merecemos nada de la mano de Dios, sino el JUICIO. Pero gente como esta, es a la que Dios dio a su HIJO AMADO.

Entonces aquí tenemos los tres pasos por los cuales Dios ha probado su amor para con nosotros: dio a su AMADO HIJO UNIGÉNITO por nosotros; dio a su Hijo para que muriera por nosotros, pecadores e indignos.

Podríamos resumirlo de esta manera: Él dio todo para nosotros que no somos nada, que no valemos nada. Entonces aquí tenemos una sugerencia de cómo pueden exponer el cuerpo del sermón.

El tema dominante es:

CÓMO PRUEBA DIOS SU AMOR
Paso a paso hemos estado repasando cómo prueba Dios su amor. Así que, hemos expuesto el reconocimiento del estado en que nos hallamos de pecadores cuando estamos separados de Cristo (v. 8) y hemos de recibir el amor de Dios expresado en la muerte de Cristo y ofrecido por medio del Espíritu Santo (v. 5). "Y la esperanza no avergüenza; porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue dado".

Armando Águila Basurto
1993 - 1

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ABIGAIL

ABIGAIL
Algunos hombres no se merecen a sus esposas. Abigail fue quizás la mejor mujer que Nabal pudo alguna vez tener y obtuvo más de lo que negoció cuando hizo los arreglos para casarse con ella. Abigail era hermosa y más capaz que él para manejar su riqueza. Pero Nabal no tomaba en cuenta a su esposa.

A pesar de sus reveses, la familia de Nabal hizo lo que pudo para mantenerlo lejos de los problemas. Esta lealtad debió haberla inspirado Abigail. Si bien su cultura y su esposo la consideraban de poco valor, ella utilizó la mayor parte de sus habilidades y oportunidades. A David le impresionó sus habilidades. Y cuando Nabal murió, se casó con ella.
Abigail fue una excelente consejera para los dos hombres de su vida, trabajó muy duro para evitar que hicieran cosas sin pensar. Por sus acciones rápidas y negociaciones astutas, evitó que David se vengara de Nabal. Tuvo la visión del panorama completo y permitió la gran intervención de Dios.
¿Ve usted, al igual que Abigail, más allá de la presente crisis? ¿Observa, como ella, el cuadro completo? ¿Utiliza sus habilidades para promover la paz? ¿Es leal sin por ello ser ciego? ¿Qué reto o responsabilidad enfrenta hoy que necesite una persona bajo el control de Dios?
Puntos fuertes y logros:
• Sensible y capaz
• Oradora persuasiva, capaz de ver más allá de sí misma
Lecciones de su vida:
• Las situaciones difíciles de la vida hacen surgir lo mejor de las personas
• Uno no necesita un título famoso para desarrollar un papel significativo
Datos generales:
• Dónde: Carmelo
• Ocupación: Ama de casa
• Familiares: Primer esposo: Nabal. Segundo esposo: David. Hijo: Quileab (Daniel)
• Contemporáneos: Saúl, Mical, Ahinoam
Versículos clave:
«Y dijo David a Abigail: Bendito sea Jehová Dios de Israel que te envió para que hoy me encontrases. Y bendito sea tu razonamiento, y bendita tú, que me has estorbado de ir a derramar sangre, y a vengarme por mi propia mano» (1 Samuel 25.32, 33).
Su historia se relata en 1 Samuel 25-2 Samuel 2. También se menciona en 1 Crónicas 3.1.

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ABIMELEC

ABIMELEC
La gente que desea poder siempre sobrepasa en número a aquellos que son capaces de usar el poder sabiamente una vez que lo tienen. Quizá se deba a que el poder tiene una forma de apoderarse y controlar a la persona que lo usa.

Esto sucede especialmente en los casos en los que se hereda el poder que no se merece. La vida de Abimelec nos muestra lo que sucede cuando la ambición de poder corrompe el juicio.
La posición de Abimelec en la familia de Gedeón como hijo de una concubina debió de haber originado una gran tensión entre él y los muchos otros hijos de Gedeón. Uno contra setenta: Con tales probabilidades una persona puede ser aplastada o se hace cruel. Es obvio cual dirección escogió Abimelec. La posición de Gedeón como guerrero y juez había colocado a Abimelec en un ambiente de poder; la muerte de Gedeón le dio la oportunidad a este hijo de probar el poder. Una vez que comenzó el proceso, los resultados desastrosos fueron inevitables. Una persona sedienta de poder no se satisface cuando lo obtiene, sólo se vuelve más sedienta. Esta sed consumió la vida de Abimelec. A la larga, no pudo tolerar ninguna amenaza a su poder.
Por este tiempo, la posesión había cambiado: Abimelec ya no tenía el poder, el poder lo tenía a él. Una lección que podemos aprender de su vida es que nuestras metas controlan nuestras acciones. La cantidad de control es proporcional a la importancia de la meta. La meta más importante de Abimelec era tener poder. Su ambición de poder lo llevó no sólo a aniquilar a sus hermanos, sino a ciudades enteras que se negaron a someterse a él. Nada más que la muerte podía detener su impulso sangriento de conquista. ¡Qué irónico resulta que haya sido herido fatalmente por una mujer! El contraste que existe entre Abimelec y los grandes personajes de las Escrituras es mayúsculo. Abimelec quería controlar a la nación; en cambio ellos estaban dispuestos a ser controlados por Dios.
Puntos fuertes y logros:
• El primero que se auto declaró rey de Israel
• Calificado estratega táctico y organizador
Debilidades y errores:
• Ambicioso de poder y cruel
• Extremadamente confiado
• Aprovechó la posición de su padre sin imitar su carácter
• Hizo matar a sesenta y nueve de sus setenta medio hermanos
Datos generales:
• Dónde: Siquem, Aruma, Tebes
• Ocupaciones: Rey (autoproclamado), juez, perturbador político
• Familiares: Padre: Gedeón. Su único hermano sobreviviente: Jotam
Versículos clave:
«Así pagó Dios a Abimelec el mal que hizo contra su padre, matando a sus setenta hermanos, y todo el mal de los hombres de Siquem lo hizo Dios volver sobre sus cabezas, y vino sobre ellos la maldición de Jotam hijo de Jerobaal» (Jueces 9.56, 57).
Su historia se relata en Jueces 8.31–9.57. También se menciona en 2 Samuel 11.21.

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ABISAI

ABISAI
La mayoría de los grandes líderes luchan con unos pocos seguidores que se esfuerzan demasiado. Para David, Abisai fue esa clase de seguidor.

Su fanática lealtad hacia David tuvo que ser controlada para que no llegara a ser destructiva. Él estaba muy dispuesto en ir en defensa de su líder. David nunca reprimió la lealtad valiente de Abisai. En lugar de eso, trató con paciencia de dirigir esa energía poderosa. Este enfoque, aun cuando no tuvo completo éxito, salvó la vida de David al menos en una ocasión. Sin embargo, al menos en tres ocasiones, Abisai habría matado para el rey si David no lo hubiera detenido.
Abisai fue un soldado excelente, pero era mejor para recibir órdenes que para darlas. Cuando llevaba a cabo las órdenes de David, Abisai por lo general estaba bajo el mando de su hermano menor Joab. Los dos hermanos se ayudaban mutuamente a llevar los grandes retos militares así como los actos vergonzosos de violencia. Abisai ayudó a Joab a asesinar a Abner y a Amasa. Cuando fue un líder eficaz, se guió en su mayor parte por el ejemplo. Pero con demasiada frecuencia no pensaba antes de actuar.
Las cualidades admirables de Abisai respecto a su lealtad y valentía deben representar un reto para nosotros, pero también debemos evitar su tendencia a actuar sin pensar. No es suficiente ser fuerte y eficaz, debemos tener autocontrol y sabiduría que sólo Dios puede darnos. Debemos seguir y obedecer con nuestros corazones y mentes.
Puntos fuertes y logros:
• Conocido como uno de los héroes entre los guerreros de David
• Un voluntario dispuesto y valiente, profundamente leal a David
• Salvó la vida de David
Debilidades y errores:
• Tenía la tendencia a actuar sin pensar
• Ayudó a Moab a asesinar a Abner y a Amasa
Lecciones de su vida:
• Los seguidores más eficaces combinan el razonamiento y la acción
• La lealtad ciega puede causar grandes males
Datos generales:
• Ocupación: Soldado
• Familiares: Madre: Sarvia. Hermanos: Joab y Asael. Tío: David
Versículos clave:
«Y Abisai hermano de Joab, hijo de Sarvia, fue el principal de los treinta. Este alzó su lanza contra trescientos, a quienes mató, y ganó renombre con los tres. Él era el más renombrado de los treinta, y llegó a ser su jefe; mas no igualó a los tres primeros» (2 Samuel 23.18, 19).
La historia de Abisai se relata en 2 Samuel 2.18— 23.19. Además se lo menciona en 1 Samuel 26.1–13; 1 Crónicas 2.16; 11.20; 18.12; 19.11, 15.

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ABNER

ABNER
Los halagos sinceros de un oponente son a menudo la mejor manera de medir la grandeza de alguien. A pesar de que Abner y David se vieron frecuentemente a través de las líneas de batalla, la Biblia nos da una breve semblanza del respeto que se tenían mutuamente. Cuando joven, David sirvió bajo las órdenes de Abner.

Pero más tarde, este llevó a cabo la campaña de Saúl para matar a David. Después de la muerte de Saúl, Abner mantuvo temporalmente el poder en la familia del rey. Pero la lucha entre Abner y el heredero de Saúl, Is-boset, originó que Abner decidiera apoyar el reclamo por el trono de parte de David. Fue durante estos esfuerzos por unir el reino que Abner fue asesinado por Joab.
Varios años antes, en una batalla entre el ejército de Is-boset, bajo las órdenes de Abner, y las fuerzas de David, comandadas por Joab, Abner huyó y fue perseguido por Asael, el hermano de Joab. Abner advirtió a Asael en dos ocasiones que dejara de perseguirlo, pero el impaciente y joven soldado se negó, así que Abner lo mató. Joab se había propuesto vengar a su hermano.
Abner se dio cuenta de que la familia de Saúl estaba predestinada a la derrota, y que David sería el próximo rey, así que decidió cambiar de bando. Esperaba que a cambio de entregar el reino de Saúl, David lo hiciera comandante en jefe de su ejército. La disposición de David para aceptar esta proposición fue tal vez otra razón para la acción de Joab.
Abner vivía por su ingenio y por su voluntad. Para él, Dios era alguien con quien cooperaría si eso entraba en sus planes. De otra forma, hacía lo que le parecía mejor para él en el momento. Podemos identificarnos con la tendencia de Abner de cooperar condicionalmente con Dios. La obediencia es fácil cuando las instrucciones de la Palabra de Dios encajan en nuestros planes. Pero nuestra fidelidad a Dios se pone a prueba cuando sus planes son contrarios a los nuestros. ¿Qué acción debería tomar hoy en obediencia a la Palabra de Dios?
Puntos fuertes y logros:
• Comandante en jefe del ejército de Saúl y líder militar capaz
• Mantuvo a Israel unido por varios años durante el gobierno del débil rey Is-boset
• Reconoció y aceptó el plan de Dios para hacer de David el rey de todo Israel y Judá
Debilidades y errores:
• Fue motivado por el egoísmo en su esfuerzo para reunir a Judá e Israel en lugar de una convicción divina
• Durmió con una de las concubinas de la realeza después de la muerte de Saúl
Lecciones de su vida:
• Dios requiere más que una cooperación condicional y sin entusiasmo
Datos generales:
• Dónde: Territorio de Benjamín
• Ocupación: Comandante del ejército bajo los reinados de Saúl e Is-boset
• Familiares: Padre: Ner. Primo: Saúl. Hijo: Jaasiel
• Contemporáneos: David, Asael, Joab, Abisai
Versículo clave:
«También dijo el rey a sus siervos: ¿No sabéis que un príncipe y grande ha caído hoy en Israel?» (2 Samuel 3.38).
La historia de Abner se relata en 1 Samuel 14.50-2 Samuel 4.12. Además se lo menciona en 1 Reyes 2.5, 32; 1 Crónicas 26.28; 27.16–22.

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ABRAHAM

ABRAHAM
Todos sabemos que cualquier cosa que hagamos trae aparejada una consecuencia. Lo que hacemos puede desencadenar una serie de sucesos que pueden continuar aun después de que nos hayamos ido. Desafortunadamente, cuando tomamos una decisión, por lo general sólo pensamos en las consecuencias inmediatas. Estas a menudo son engañosas ya que son efímeras.

Abraham tenía que tomar una decisión. Tenía que elegir entre establecerse con su familia y sus pertenencias en lugares desconocidos o permanecer donde estaba. Tenía que elegir entre la seguridad de lo que ya tenía y la incertidumbre de viajar bajo la dirección de Dios. Lo único que lo podía llevar a trasladarse era la promesa de Dios de que lo guiaría y bendeciría. Lo menos que podía imaginar Abraham era cuánto dependía el futuro de su decisión de quedarse o de continuar. Su obediencia afectó la historia del mundo. Su decisión de seguir a Dios puso en marcha el desarrollo de la nación que a la larga Dios utilizaría como propia al venir a vivir a la tierra. Cuando Jesucristo vino a la tierra, se cumplió la promesa de Dios: por medio de Abraham fue bendecido todo el mundo.
Quizá usted desconozca los efectos a largo plazo que tienen las decisiones que toma hoy. Pero, el hecho de saber que tendrán consecuencias posteriores debería hacerlo pensar cuidadosamente y buscar la dirección de Dios al tomar decisiones y llevarlas a cabo.
Puntos fuertes y logros:
• Su fe agradó a Dios
• Fue el fundador de la nación judía
• Logró el respeto de los demás y fue valiente al defender a su familia a cualquier precio
• No sólo fue un padre responsable para con su familia, sino que además practicó la hospitalidad
• Fue un ganadero rico y exitoso
• Por lo general evitaba los conflictos, pero cuando eran inevitables, permitía que su oponente estableciera las reglas para aclarar las disputas
Debilidades y errores:
• En medio de los aprietos, distorsionaba la verdad
Lecciones de su vida:
• Dios desea dependencia, confianza y fe en Él, pero no una fe en nuestra facultad de complacerlo
• Desde el principio el plan de Dios ha sido darse a conocer a todo el mundo
Datos generales:
• Dónde: Nació en Ur de los caldeos; pasó la mayor parte de su vida en Canaán
• Ocupación: Un próspero ganadero
• Familiares: Hermanos: Nacor y Harán. Padre: Taré. Esposa: Sara. Sobrino: Lot. Hijos: Ismael e Isaac
• Contemporáneos: Abimelec y Melquisedec
Versículo clave:
«Y [Abram] creyó a Jehová, y le fue contado por justicia» (Génesis 15.6).
La historia de Abraham se relata en Génesis 11–25. También se menciona en Éxodo 2.24; Hechos 7.2–8; Romanos 4; Gálatas 3; Hebreos 2, 6, 7, 11.

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ABSALÓN

ABSALÓN
Los errores del padre a menudo se ven reflejados en las vidas de sus hijos. En Absalón, David vio una repetición y amplificación amarga de muchos de sus propios pecados anteriores.

Dios había predicho que la familia de David sufriría por su pecado contra Betsabé y Urías. Su corazón fue quebrantado cuando se dio cuenta de que las predicciones de Dios se estaban volviendo realidad. Dios perdonó a David, pero no canceló las consecuencias de su pecado. David se horrorizó cuando vio que las fortalezas de su hijo corrían salvajemente sin los controles que Dios había construido en su propia vida.
En una evaluación sin trascendencia, Absalón habría sido un excelente rey. El pueblo lo amaba. Pero en lo íntimo de su ser, carecía de buenas cualidades y del control necesarios en un buen líder. Su apariencia, habilidades y posición no lograron cubrir su falta de integridad personal.
Los pecados de David lo separaron de Dios, pero el arrepentimiento lo llevó nuevamente a Él. Por el contrario, Absalón pecó, y continuó pecando. Aun cuando dependía plenamente del consejo de otros, no fue lo suficientemente sabio como para evaluar los consejos que recibía.
¿Puede usted identificarse con Absalón? ¿Se encuentra en la vía rápida hacia la autodestrucción? Absalón no fue capaz de decir: «Estaba equivocado. Necesito el perdón». Dios nos ofrece el perdón, pero no lo experimentaremos hasta que admitamos genuinamente nuestros pecados y los confesemos a Dios. Absalón rechazó el amor de su padre, y a la larga, el amor de Dios. ¿Cuán a menudo se pierde de regresar al amor de Dios a través de la puerta del perdón?
Puntos fuertes y logros:
• Fue atractivo y carismático como su padre David
Debilidades y errores:
• Vengó la violación de su hermana Tamar al matar a su medio hermano Amnón
• Confabuló un plan para derrocar a su padre
• Escuchó constantemente el consejo equivocado
Lecciones de su vida:
• Los pecados de los padres se ven a menudo repetidos y amplificados en los hijos
• Un hombre inteligente obtiene muchos consejos, un hombre sabio evalúa los consejos que obtiene
• Las acciones en contra de los planes de Dios fracasarán, tarde o temprano
Datos generales:
• Dónde: Hebrón
• Ocupación: Príncipe
• Familiares: Padre: David. Madre: Maaca. Hermanos: Amnón, Quileab, Salomón y otros. Hermana: Tamar
• Contemporáneos: Natán, Jonadab, Joab, Ahitofel, Husai
Versículo clave:
«Entonces envió Absalón mensajeros por todas las tribus de Israel, diciendo: Cuando oigáis el sonido de la trompeta diréis: Absalón reina en Hebrón» (2 Samuel 15.10).
La historia de Absalón se relata en 2 Samuel 3.3; 13–19.

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ACAB

ACAB
Los reyes de Israel, tanto buenos como malos, tenían profetas enviados por Dios para aconsejarlos, enfrentarlos y ayudarlos. El rey David tuvo un gran amigo en la persona del profeta de Dios, Natán; Acab pudo haber tenido igualmente un amigo en Elías.

Pero si bien David escuchó a Natán, y estuvo dispuesto a arrepentirse de sus pecados, Acab vio a Elías como enemigo. ¿Por qué? Porque Elías siempre le traía malas nuevas. Pero Acab se negó a reconocer que era su constante desobediencia a Dios y su persistente idolatría lo que había acarreado el mal a la nación y no las profecías de Elías. Culpó a Elías por llevar las profecías de juicio, en vez de aceptar su consejo y volverse de sus malos caminos.
Acab quedó atrapado por sus propias decisiones y no estuvo dispuesto a tomar la acción correcta. Como rey, era responsable ante Dios y su profeta Elías, pero estaba casado con una mujer malvada que lo incitó a la idolatría. Era un hombre infantil que rezongaba durante días si no podía salirse con la suya. Aceptó el consejo de su malvada esposa, escuchó sólo a los «profetas» que le traían buenas nuevas, y se rodeó de gente que lo animaba a hacer lo que quería. Pero el valor del consejo no puede ser juzgado por el número de personas que estén a favor o en contra. Acab decidió con firmeza seguir la opinión de la mayoría que lo rodeaba, y eso lo llevó a la muerte.
Puede parecer agradable tener a alguien que nos anime a hacer lo que queremos, porque el consejo que va en contra de nuestros deseos es difícil de aceptar. Sin embargo, nuestras decisiones deben estar basadas en la calidad del consejo, no en la opinión de la mayoría de nuestros amigos. Dios nos alienta a obtener consejos de gente sabia, ¿pero cómo podemos evaluar el consejo que recibimos? El consejo que va de acuerdo con la Palabra de Dios es confiable. Siempre debemos separar el consejo de nuestros propios deseos, de la opinión de la mayoría o de cualquier cosa que parezca «mejor» a nuestra perspectiva limitada, y enfrentarlo a los mandatos de Dios. Nunca nos llevará a que hagamos lo que está prohibido en su Palabra. No debemos actuar como Acab, sino que debemos confiar en consejeros santos y tener el valor de levantarnos en contra de aquellos que quisieran hacernos ir en contra de los mandatos de Dios.
Puntos fuertes y logros:
• Octavo rey de Israel
• Líder capaz y estratega militar
Debilidades y errores:
• El rey más malvado de Israel
• Se casó con Jezabel, una mujer pagana, y permitió que promoviera la adoración a
Baal
• Se encaprichó por no poder apropiarse de un pedazo de tierra, por eso su esposa mandó matar a su dueño Nabot.
• Estaba acostumbrado a salirse con la suya, y se deprimía cuando no lo lograba
Lecciones de su vida:
• La elección de la pareja tendrá un efecto significativo en la vida: en lo físico, espiritual y emocional
• El egoísmo, si no se lo controla, puede llevar a una gran maldad
Datos generales:
• Dónde: Reino del norte de Israel
• Ocupación: Rey
• Familiares: Esposa: Jezabel. Padre: Omri. Hijos: Ocozías, Joram
• Contemporáneos: Elías, Nabot, Jehú, Ben-adad y Josafat
Versículos clave:
«Y Acab hijo de Omri hizo lo malo ante los ojos de Jehová, más que todos los que reinaron antes que él[...] y tomó por mujer a Jezabel, hija de Et-baal rey de los sidonios, y fue y sirvió a Baal, y lo adoró. E hizo altar a Baal, en el templo de Baal que él edificó en Samaria. Hizo también Acab una imagen de Asera, haciendo así Acab más que todos los reyes de Israel que reinaron antes que él, para provocar la ira de Jehová Dios de Israel» (1 Reyes 16.30–33)
La historia de Acab se relata en 1 Reyes 16.28–22.40. Además se menciona en 2 Crónicas 18–22; Miqueas 6.16.

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ADÁN

ADÁN
Es difícil imaginarnos cómo se sentiría Adán siendo la primera y única persona en la tierra. Una cosa es que nosotros nos sintamos solos; para Adán, que nunca había conocido a otro ser humano, era otra cosa. Él se perdió de muchas cosas que nos hicieron como somos ahora: no tuvo niñez, ni padres, ni familia, ni amigos. Tuvo que aprender a ser humano por su cuenta.

Afortunadamente, Dios no permitió que luchara demasiado tiempo antes de presentarle una ayuda y compañera idónea: Eva. Formaron una unidad completa, inocente y abierta, sin una pizca de vergüenza en nada.
Una de las primeras conversaciones de Adán con su agradabilísima y bella compañera debieron haber sido las reglas del huerto. Antes de que Dios creara a Eva, ya le había dado a Adán completa libertad en el huerto, junto con la responsabilidad de vigilarlo y cuidarlo. Sin embargo, un árbol estaba fuera de los límites: el árbol del conocimiento del bien y del mal. Adán debió haber hablado con Eva sobre todo esto. Ella sabía, cuando Satanás se le acercó, que el fruto de ese árbol no se debía comer. Sin embargo, decidió comer el fruto prohibido. Más tarde se lo ofreció a Adán. En ese momento, el destino de la creación estuvo en peligro. Tristemente, Adán no se detuvo a considerar las consecuencias. Siguió adelante y lo comió.
En ese momento de pequeña rebelión algo grande, hermoso y puro se resquebrajó: la perfecta creación de Dios. El hombre se vio separado de Dios por querer actuar por su cuenta. Sea que se lance un guijarro o una piedra grande hacia una ventana de vidrio, el efecto es el mismo. Nunca podrán volver a reunirse los miles de fragmentos.
Sin embargo, en el caso del pecado del hombre, Dios ya había puesto en marcha un plan para vencer los efectos de la rebelión. La Biblia entera es la historia de cómo se desarrolla ese plan, con la visita de Dios a la tierra a través de su Hijo Jesús como parte esencial. La vida sin pecado de Jesús y su muerte hicieron posible que Dios ofreciera el perdón a todos los que lo quisieran. Nuestras acciones de rebelión, ya sean pequeñas o grandes, demuestran que somos descendientes de Adán. Únicamente el pedir el perdón de Jesucristo nos hace hijos de Dios.
Puntos fuertes y logros:
• Fue el primer zoólogo: le dio nombre a los animales
• Fue el primer diseñador de jardines, a cargo de vigilar y cuidar de él
• Es el padre de la raza humana
• Fue la primera persona hecha a la imagen de Dios y primer humano que tuvo una relación íntima y personal con Él
Debilidades y errores:
• Evadió la responsabilidad y culpó a otros; prefirió esconderse a enfrentarse; se excusó en lugar de confesar la verdad
• Su más grande error: hacerse cómplice de Eva para traer el pecado al mundo
Lecciones de su vida:
• Como descendientes de Adán, todos reflejamos hasta cierto grado la imagen de Dios
• Dios quiere que las personas, aunque tienen libertad de hacer el mal, opten por amarlo a Él.
• No debemos culpar a los demás de nuestras propias faltas
• No podemos escondernos de Dios
Datos generales:
• Dónde: Huerto de Edén
• Ocupación: Guardián, jardinero y granjero
• Familiares: Esposa: Eva. Hijos: Caín, Abel, Set y muchos otros hijos más. El único hombre que nunca tuvo padre ni madre terrenales
Versículos clave:
«La mujer que me diste por compañera me dio del árbol, y yo comí» (Génesis 3.12).
«Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados» (1 Corintios 15.22).
La historia de Adán se relata en Génesis 1.26–5.5. También se le menciona en 1 Crónicas 1.1; Lucas 3.38; Romanos 5.14; 1 Corintios 15.22, 45; 1 Timoteo 2.13, 14.

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AGAR

AGAR
Escapar de nuestros problemas es por lo general la solución más tentadora. Es más, se puede convertir en un hábito. Agar era una persona que utilizaba ese recurso. Cuando algo salía mal, por lo general echaba a andar... en otra dirección.

Sin embargo, vale la pena apuntar que los grandes retos que Agar enfrentó surgieron de las decisiones de otros. Sara la eligió para que le diera un hijo a Abraham, y probablemente Agar no pudo decir nada al respecto.
No es difícil entenderla cuando, al quedar en estado, Agar miraba a Sara con desdén. A Sara le dolió tanto que la castigó. Esto motivó su primera huida. Cuando regresó a la familia y dio a luz a Ismael, la continua esterilidad de Sara debió haber contribuido a amargarlas a ambas.
Cuando por fin nació Isaac, Sara buscó un pretexto para despedir a Agar y a Ismael. Lo encontró cuando sorprendió a Ismael molestando a Isaac. En el desierto, sin agua y ante la posibilidad de la muerte de su hijo, Agar trató de escapar una vez más. Huyó para no ver morir a su hijo. Una vez más, Dios intervino misericordiosamente.
¿Ha notado usted con cuánta paciencia obra Dios para hacer que fracasen nuestros intentos de escape? ¿Ha comenzado a aprender que huir es sólo una solución temporal? El deseo continuo de Dios es que enfrentemos nuestros problemas con su ayuda. Experimentamos con mayor claridad la ayuda divina cuando estamos en medio de conflictos y dificultades, no fuera de ellos. ¿Son los problemas que hay en su vida lo que lo hacen utilizar la «solución de Agar»? Tome uno de esos problemas, pida ayuda a Dios y comience a enfrentarlo hoy.
Puntos fuertes y logros:
• Madre del primer hijo de Abraham, Ismael, quien llegó a ser fundador de las naciones árabes
Debilidades y errores:
• Cuando tenía que enfrentar los problemas, tenía la tendencia a huir
• Su preñez provocó en ella fuertes sentimientos de orgullo y arrogancia
Lecciones de su vida:
• Dios es fiel a sus planes y promesas, aun cuando los seres humanos compliquen el proceso
• Dios muestra que nos conoce y que quiere que lo conozcamos
• En el Nuevo Testamento se habla de Agar como tipo de los que buscan el favor de Dios por sus propios esfuerzos, en vez de confiar en Su misericordia y perdón
Datos generales:
• Dónde: Canaán y Egipto
• Ocupaciones: sierva, madre
• Familiares: Hijo: Ismael
Versículo clave:
«Y le dijo el ángel de Jehová: Vuélvete a tu señora y ponte sumisa bajo su mano» (Génesis 16.9).
La historia de Agar se relata en Génesis 16–21. También se menciona en Gálatas 4.24, 25.

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